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Come si confronta il sogno che descrive nel suo discorso di apertura con la notizia portatagli da Balthasar?

Il sogno descritto dal re Nabucodonosor nel suo discorso di apertura presenta notevoli punti di confronto con la notizia portatagli da Baldassarre, il mago caldeo, nel Libro di Daniele.

Il sogno di Nabucodonosor:

- Nel sogno di Nabucodonosor vide una statua colossale fatta di vari materiali:testa d'oro, petto e braccia d'argento, ventre e cosce di bronzo, gambe di ferro, piedi in parte di ferro e in parte d'argilla.

- La statua fu distrutta da una pietra tagliata senza mano da una montagna, che ridusse in polvere l'intera immagine.

- Nabucodonosor rimase turbato e perplesso da questo sogno.

Interpretazione di Balthasar:

- Balthasar spiega che le varie parti della statua rappresentano regni successivi che sorgeranno e cadranno:Babilonia (testa d'oro), Medo-Persia (petto e braccia d'argento), Grecia (ventre e cosce di bronzo), Roma (gambe di ferro) e un regno diviso (piedi di ferro e argilla).

- Proprio come nel sogno di Nabucodonosor, la statua viene demolita da una pietra che non è stata scolpita da mani umane.

- Balthasar identifica che la pietra simboleggia il regno eterno di Dio.

Punti di confronto:

- Entrambi implicano la visione di una statua simbolica che rappresenta diversi regni.

- Distruzione della statua:in entrambi i racconti, la statua viene infine distrutta da una forza esterna:la pietra nel sogno di Nabucodonosor e il regno di Dio nell'interpretazione di Balthasar.

- Regno di Dio:entrambe le versioni alludono al trionfo finale del regno di Dio sulle potenze mondane.

- Correlazione storica:i regni descritti da Balthasar si allineano con gli eventi storici di quel periodo, il che potrebbe suggerire che il sogno di Nabduchadnezzar fosse una visione profetica dei prossimi sviluppi politici.

- Intervento divino:sia il sogno che la sua interpretazione evidenziano la sovranità di Dio sull'ascesa e la caduta degli imperi umani.

Confrontando il sogno e la notizia portata da Balthasar, vediamo un filo coerente di simbolismo e sottolineiamo l'inevitabilità del regno ultimo di Dio sui regni terreni.

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