Il Zulu originariamente vissuta come un gruppo Nguni nord minore lungo il medio corso del fiume Umfolozi bianco del Sud Africa . King Shaka Zulu Senzangakhona ( . 1787--1.828 c ) notevolmente ampliato il territorio Zulu conquistando altri gruppi nguni nord e che istituisce un potente stato militarista &# XA0; . L' inglese distrusse il regno Zulu nel 1879 dopo la guerra Anglo-Zulu
Secondo gli studiosi , gli sconvolgimenti sociali e politici della fine secoli 19 e 20 possono spiegare i cambiamenti nella produzione artistica Zulu in questo momento . Colonialismo spostato modelli nel controllo e distribuzione di materiali importati e insediamento europeo anche perturbato vita tradizionale Zulu .
Regale Regalia
fronzoli politici detenuti grande importanza nel regno Zulu prima la sua distruzione nel 1879. Artigiani usato materiali come perle di vetro e polsini in ottone ( izingxotha ) agli oggetti di artigianato realizzati in esclusiva per i reali importati
Alcuni materiali rango spesso indicato : . solo il re poteva indossare perle di grandi dimensioni , mentre le donne dalla sua recinzione reale indossava collari in ottone , collane di perline e cinture di perline rosse , blu e bianco . Dopo il 1879, perline perso il loro valore come status symbol . All'inizio del 20 ° secolo , Zulu no - royal usato perline per perizomi moda e collane in precedenza tessuti da erba e altre fibre .
Arti domestiche
Il Zulu utilizzare oggetti in legno utilitaristici e abbigliamento di tutti i giorni per esprimere le relazioni tra uomini e donne, così come le relazioni tra viventi Zulu ei loro antenati .
Il numero di intagliatori Zulu caduto dopo i turni di popolazione dirompenti e lavoro forzato portati da colonialismo europeo e l'apartheid sudafricano . Entro la fine del 20 ° secolo , gli scultori che rimangono meatplates produrre , milkpails , cucchiai e poggiatesta .
Donne comprare poggiatesta come parte di una dote matrimonio che include sonno dell'erba - stuoie e pentole . Intagliatori fanno meatplates e milkpails per teste maschili delle fattorie , perché il bestiame associati Zulu e gli alimenti che producono con gli antenati e quindi con la continuità del lignaggio maschile .
Lo stile e la decorazione di Zulu meatplates , milkpails e poggiatesta varia ampiamente . Il motivo più comune è il disegno amasumpa , conosciuta come " verruche ", che rappresenta il bestiame . Il Zulu spesso utilizzano disegni chevron così --- un gallone è un modello a forma di V , spesso ripetuta --- e si riferiscono a chevron come serpenti .
Abbigliamento Donna
le donne sposate indossano gonne di pelle chiamati isidwaba , realizzati con la pelle di animali appartenenti al padre della donna . Lo Zulu considerare il isidwaba come sia la proprietà di e segno di rispetto per gli antenati , così come una forma di protezione contro di essi . In alcune zone la isidwaba sono brevi , dritto e indossati sotto gonne di stoffa , mentre in altre zone isidwaba sono decorate con pannelli perline elaboratamente . Le donne sposate indossano anche le cinture di erba e acconciature complesse .
Perline
A differenza degli uomini Zulu , le donne raramente funzionano nelle città . Mariti assenti incoraggiano le loro mogli per osservare e proteggere le tradizioni Zulu , quindi non è raro per Zulu donne di indossare abbigliamento tradizionale in ogni momento e per rendere i pannelli in rilievo ritenuti indispensabili per abito Zulu .
Così Zulu donne hanno sviluppato la tradizione perline in una forma d'arte fiorente, con una serie di variazioni regionali l'uso del colore , modello e lo stile . Non solo stili denotano identità geografiche , ma alcuni colori e motivi in perline possono identificare il portatore come appartenente una particolare istituzione ( come una chiesa) o di una particolare famiglia . Nonostante le variazioni regionali , Zulu perline oggetti sono costanti in funzione : . Tutti definiscono lo stato sessuale e civile di chi lo indossa