teologi ortodossi del tardo medioevo dibattuto se rappresentazioni artistiche di figure sacre dovrebbero essere considerati ammissibili . Preoccupata che il culto comune di tale arte religiosa vacillò sull'orlo di idolatria , questi pensatori disapprovavano le immagini di un vecchio o un uccello di essere frainteso come la vera essenza di Dio e dello Spirito Santo . In risposta a tali critiche , Alexander Carpenter ha difeso la sua adorazione delle immagini sacre di Gesù Cristo nella sua opera Century 15 , Destructorium Viciorum , sostenendo che " adoro Cristo davanti all'immagine di Cristo ", e il ragionamento , "perché è l' immagine di Cristo , mi ispira per adorare Cristo . "
Storico Record
opere avvilente arte , come" Trionfo della Morte " (1562 ) di Pietr Bruegel il Vecchio , esemplificato uno stato di caos sociale che ha prevalso sulla scia del devastante pandemia Morte Nera . Cimitero di arte , osservabile in sculture tombali , era anche scioccante nella sua raffigurazione di corpi parzialmente decomposti piuttosto che le immagini signorili di persone decedute sigillati all'interno delle tombe . Queste opere erano rappresentativi del genere Danse Macabre , che ha presentato allegorie sulla universalità della morte .
Visivamente , queste opere servono come un record storico per quanto servono le dichiarazioni artistiche . Tuttavia , tali opere anche preparato i loro telespettatori originali per eventi peggiori , se dovrebbero essere destinate a verificarsi . "Oltre ai manoscritti illustrati in latino e in prosa e in versi vernacoli , arazzi , programmi scultorei , singoli statue, e più tardi , tutti i libri stampati servivano a trasmettere le forme fantasmagoriche di Draghi , locuste , la donna vestita di sole , e battaglie extraterrestri ad un pubblico le cui aspettative , avvicinando gli anni 1400 e 1500 , erano di testimoniare queste cose per se stessi (vedi riferimento 2 ) , " osserva Richard Kenneth Emmerson e Bernard McGinn nel loro studio " L'Apocalisse nel Medioevo . "
sponsorizzazione
Durante il tardo Medioevo , mecenati sponsorizzato le opere di produzione al fine di rafforzare la propria posizione all'interno della società . Re , nobili o anche funzionari della chiesa hanno agito come tali patroni . Tuttavia , durante il tardo Medioevo , " la maggior parte delle commissioni per opere d'arte sono date da individui appartenenti alla classe media e non più dal re e prelati come nel Medioevo , o dai tribunali e comuni , come nel gotico periodo ", osserva Arnold Hauser in" Storia sociale dell'arte . " Così, le dinamiche di cambiamento del sistema clientelare riflettono cambiamenti sociali più ampi che stavano accadendo nel corso del tardo Medioevo .
Considerazioni
Come visto dalla prospettiva di oggi , una vasta gamma di oggetti prodotti durante il tardo Medioevo qualificarsi come opere d'arte . Così , prodotti tessili , pentole e armi militari di questo periodo possono essere considerate non solo come artefatti del passato , ma anche esempi genuini di arte . Non solo sono pittori , scultori o creatori di codici miniati considerati artisti , ma lo sono anche gioiellieri , calzolai e muratori . Le persone responsabili della creazione di tali prodotti erano in genere membri di corporazioni , che erano collettivi di abili artigiani.